来源：中国文物报2012-04-11作者：杨理胜

4月8日，由湖北省文化厅、湖北省文物局主办、湖北省省博物馆、武当博物馆、十堰博物馆承办的“楚地道教文物特展”在湖北省博物馆隆重开幕。1412年，明永乐皇帝朱棣对武当山进行大规模修建，一举奠定了武当山在道教文化上的崇地位。此次展览时值武当大兴600年。
　　本次展览分为原始道教和道教文化两部分，从道教起源、老子与道教、神仙信仰、道教众神、仙山武当、道教科仪、道教修炼、道教信徒等方面阐述了道教文化，共展出文物230件（组）。由湖北省道教协会、武当山道教协会提供的五雷降灵符、玉皇敕令等法器，直接取材于道教物什，将给广大观众带来更为直观的体认。
　　道教是中国传统文化的重要组成部分。它以“道”为万物之源，以求仙为宗旨。相对于佛教，道教以成仙肯定人欲；相对于儒家，道教更追求一己之福。在道教的影响下，千百年来中国民众信巫好鬼、求仙长生，道教也因此发展出各种修道方法和技术，其中的卜筮祭祷、数术丹药、符箓斋醮等成为中国传统文化不可分割的部分，影响至今。
　　先秦时期，楚地已有原始道教。东汉末年，天师道以老子为教祖，以《道德经》为基本经典，最终形成道教。“楚地道教文物特展”展出的雷纹陶抵手、灰陶瓮棺、卜筮祭祷楚简、《老子》竹简、帛书《黄帝四经·十大经》、帛画《导引图》等文物，反映了这一时段的思想渊源，为原始道教到道家思想的形成提供了关键物证。
　   作为迄今为止举办的最为全面、最富影响力的道教展览，本次展览的隆重推出不仅为学界整合了相关资源，促进了道教文化研究，同时也必将增强广大观众对道教文化的认识，为武当山十个甲子的风雨历程增添更多的亮色。